ဓမ္မတာလာခြင်းသည် မိန်းကလေးများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ စိတ်ကျန်းမာရေးအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသော တားမြစ်ချက်များနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို သိပ္ပံနည်းကျစာပေများတွင် ကောင်းစွာမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ လက်ရှိ Sabrimala ပြဿနာသည် မိန်းကလေးများနှင့် အမျိုးသမီးများကြား 'ကာလ' အရှက်ခွဲခြင်းကို မြှင့်တင်ရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်နိုင်သည်။
တရားရုံးချုပ်က မကြာသေးမီက အမိန့်ပေးခဲ့သော်လည်း အသက်အရွယ်အလိုက် အမျိုးသမီးများကို ဝင်ရောက်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ Sabrimala ဘုရားကျောင်း Kerala ရှိ တောင်ကုန်းပေါ်တွင် ဆန္ဒပြသူများနှင့် လူအုပ်သည် ဘုရားကျောင်းထဲသို့ ဝင်ရန်နှင့် ဆုတောင်းဝတ်ပြုရန် အမျိုးသမီးများ၏ ကြိုးစားမှုမှန်သမျှကို ယနေ့အထိ ရပ်တန့်ထားသည်။ ထင်ရှားသည်မှာ၊ အသက် ၁၅ နှစ်မှ ၅၀ ကြား အမျိုးသမီးများကို ရာစုနှစ်များစွာ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ထားသော ဗိမာန်တော်အတွင်းသို့ ဝင်ခွင့်မပြုရဟု ဆန္ဒပြသူများက ကန့်ကွက်သည့်အနေဖြင့် ဒေသတွင်း၌ အမျိုးသမီးများ၏ အားထုတ်မှုမှာ ပြင်းထန်သော တရားဥပဒေစိုးမိုးရေး ပြဿနာဖြစ်လာသည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။ ရှေးအစဉ်အလာ။
ရသည်မှာ Sabrimala ဘုရားကျောင်းသည် သီးခြားကိစ္စမဟုတ်ပါ။ အမျိုးသမီးများ ခွင့်မပြုသော သို့မဟုတ် ဝင်ရောက်ခွင့် ကန့်သတ်ထားသော ဘုရားကျောင်းများစွာ ရှိပါသေးသည်။ Patbausi အာသံပြည်နယ် ဘာပီတာခရိုင်ရှိ ဘုရားကျောင်း၊ Kartikeya Pushkar Rajasthan ရှိ ဘုရားကျောင်း၊ အန္နပ္ပ Karnataka ရှိ Mangalore အနီးရှိ Dharmasthala ဘုရားကျောင်း၊ Rishi Dhroom Uttar Pradesh ရှိ Hamirpur ခရိုင်ရှိ Muskura Khurd ဘုရားကျောင်း၊ Ranakpur ပါဠိခရိုင်၊ Rajasthan ရှိ ဂျိန်းဘုရားကျောင်း၊ Sree Padmanabhaswamy Thiruvananthapuram၊ Kerala ရှိ ဘုရားကျောင်း၊ Bhavana Deeksha Mandapamin Vijayawada မြို့ Andhra Pradesh သည် ဥပမာအချို့ဖြစ်သည်။
ခေတ်မီဒီမိုကရက်တစ် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံ ဥပဒေနှင့် ဥပဒေပါ ပြဋ္ဌာန်းချက်များသည် အမျိုးသမီးများနှင့် တန်းတူညီမျှမှုကို အာမခံပြီး မည်သည့်ပုံစံဖြင့် အမျိုးသမီးများအပေါ် ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းကို တားမြစ်ထားသော်လည်း အိန္ဒိယ၏ ဘာသာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း အမျိုးသမီးများကို မြင့်မြတ်သော ရာထူးအဖြစ် အမြဲသတ်မှတ်ထားသည်။ သဘောတရား Shakti ဟိန္ဒူဘာသာ၏ (ဖန်တီးမှုစွမ်းအား၏ အမျိုးသမီး နိယာမ) ကို အမျိုးသမီးများအတွက် လွတ်မြောက်ရေး တွန်းအားအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့သည်။ ဣတ္ထိယနတ်ဘုရားများကို ကိုးကွယ်ခြင်း၏ ပုံစံ Durga, Kali, Lakshmi, Saraswati အနည်းငယ်သောအမည်ကိုပြောရလျှင် အိန္ဒိယ၏လွှမ်းမိုးကြီးစိုးသောလူမှုရေးအစဉ်အလာဖြစ်သည်။ နတ်ဘုရားမကိုးကွယ်မှုသည် တကယ်တော့ ဟိန္ဒူဘာသာတွင် သက်တမ်းအရှည်ကြာဆုံးဘာသာရေးထုံးတမ်းများထဲမှတစ်ခုဖြစ်ပြီး Indus Valley ယဉ်ကျေးမှု၏မိခင်နတ်ဘုရားမကိုးကွယ်မှုကိုအောက်မေ့စေနိုင်သည်။
နောက်တစ်ဆင့်ကတော့ ကိစ္စပါ။ ကမာရွတ် အာသံ၊ Guwahati ရှိဘုရားကျောင်း။ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ Shakti ရုပ်တုမရှိသော ဣတ္ထိယတန်ခိုး၊ ကမာရွတ် ကိုးကွယ်ရန်၊ yoni (အင်္ဂါဇာတ်)။ ဤကျောင်းတော်၌၊ မိနျးမဓမ်မတာသှေးလာခွငျး လေးစားဂုဏ်ပြုပါသည်။
ဒါတောင် ဒီလိုကိစ္စတွေ ကြုံလာရတယ်။ Sabrimala ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်း မပြုရန် တားမြစ်ထားသော ဘုရားကျောင်း။
တကယ့်ကို ဝိရောဓိပါပဲ။
အကြောင်းရင်းကို ကိုးကားဖော်ပြထားပါတယ်။ Sabrimala သည် ''အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ အရှင်အာယပ်သည် ကာမဂုဏ် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောကြောင့်၊'' . အလားတူ ကိစ္စမျိုးဖြစ်သည်။ Kartikeya Pushkar Rajasthan ရှိ ဘုရားကျောင်းတွင် ဦးစီးသောနတ်သည် ကာမဂုဏ်ဆောင်သောဘုရားဖြစ်သည်။ Kartikeya. ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူ အမျိုးသမီး၏ တည်ရှိနေခြင်းသည် နတ်ဘုရားများကို ထိမ်းသိမ်းရန် တစ်စုံတစ်ရာ ခြိမ်းခြောက်မှုဖြစ်စေသည်ဟု မထင်နိုင်ပေ။ ဤလူမှုရေးပြဿနာသည် ဓမ္မတာနှင့်ဆက်စပ်သော ''ထုံးတမ်းညစ်ညမ်းခြင်း'' ဓလေ့နှင့် ပိုသက်ဆိုင်ပုံရသည်။
ဓမ္မတာလာခြင်းသည် လူသားမျိုးပွားမှုစက်ဝန်း၏ သဘာဝအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကံမကောင်းစွာဖြင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံအပါအဝင် လူ့အဖွဲ့အစည်းများစွာတွင် ဒဏ္ဍာရီများနှင့် တားမြစ်မှုများဖြင့် ဝန်းရံထားသည်။ ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ တားမြစ်ချက်များသည် အမျိုးသမီးများနှင့် မိန်းကလေးငယ်များကို လူမှုရေး၊ ဘာသာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဘဝ၏ ရှုထောင့်များစွာမှ ထိရောက်စွာ ဖယ်ထုတ်ထားနိုင်သည် - ဘုရားကျောင်းသို့ ဝင်ခွင့် ပိတ်ပင်ခြင်းသည် ဓမ္မတာလာခြင်းသည် ညစ်ပတ်ခြင်း၊ ညစ်ညမ်းခြင်းနှင့် ညစ်ညမ်းခြင်းဟု ယူဆဆဲဖြစ်သော ဤကျယ်ပြန့်သော လူမှုရေးပြဿနာ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသာ ဖြစ်နိုင်သည်။ သန့်ရှင်းမှုနှင့် ညစ်ညမ်းမှုဆိုင်ရာ ဤအယူအဆများသည် ဓမ္မတာလာနေသော အမျိုးသမီးများသည် တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှု ကင်းမဲ့ပြီး မသန့်ရှင်းသော ခံယူချက်များဖြစ်သည်ဟု လူတို့အား ထပ်လောင်းယုံကြည်လာစေသည်။
ဓမ္မတာလာခြင်းသည် မိန်းကလေးများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ စိတ်ကျန်းမာရေးအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသော တားမြစ်ချက်များနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို သိပ္ပံနည်းကျစာပေများတွင် ကောင်းစွာမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ လက်ရှိ Sabrimala ပြဿနာသည် 'မြှင့်တင်ရေးတွင် အထောက်အကူဖြစ်နိုင်သည်၊ကာလအရှက်ကွဲခြင်း။ မိန်းကလေးတွေကြားထဲမှာ။ တကယ့်ကို စိတ်မကောင်းစရာ အခြေအနေတစ်ခုပါ။
ခေတ်မီခြင်း နှင့် ဆုတ်ယုတ်သော လူမှုရေး ဓလေ့ထုံးတမ်းများကြား ပဋိပက္ခ၏ ရှေ့မတိုး နောက်မဆုတ်တွင် အဆုံးစွန်သော သားကောင်များသည် လက်ရှိနှင့် လာမည့် မိန်းကလေးများ၏ မျိုးဆက်များဖြစ်သည်။
ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ အကာအကွယ် ပြဋ္ဌာန်းချက်များနှင့် ဥပဒေများသည် ဆုတ်ယုတ်သော ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ပြုပြင်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။
***
