အိန္ဒိယနဲ့ နီပေါရဲ့ ဆက်ဆံရေးက ဘယ်ကို ဦးတည်နေလဲ။

နီပေါတွင် ကာလအတန်ကြာ ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာသည် နီပေါနှင့်အိန္ဒိယလူမျိုးများ၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် မဟုတ်ပေ။ ဒါက ရေရှည်မှာ ထိခိုက်မှုတွေ ပိုဖြစ်စေတယ်။ တစ်စုံတစ်ဦးက ''သင်သင်ယူနိုင်သည့်အကောင်းဆုံးသင်္ချာသည် လက်ရှိဆုံးဖြတ်ချက်များ၏ အနာဂတ်ကုန်ကျစရိတ်ကို တွက်ချက်နည်းဖြစ်သည်'' ဟုဆိုသည်။

ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အယူအဆများနှင့် ဘုရားဖူးနေရာများသို့ သွားရောက်လည်ပတ်မှုများသည် ခေတ်မီနိုင်ငံတော်များ၏ အယူအဆမပေါ်ပေါက်မီက ဒေသအတွင်းရှိ လူများအား စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ထောင်စုနှစ်များစွာကြာအောင် ချိတ်ဆက်ပေါင်းစပ်ပေးခဲ့သည်။ အချိန်အခါအလိုက် ဘုရားဖူးလိုတဲ့နေရာမျိုး Benares၊ Kasi၊ Prayag သို့မဟုတ် Rameswaram စသည်တို့နှင့် ၎င်းတို့နောက်ကွယ်ရှိ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အယူအဆများသည် လူအများ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချိတ်ဆက်မှုရှိသည်။ နီပေါ နှင့် အိႏၵိယ ဒေသအတွင်း အစိုးရများနှင့် နယ်နိမိတ်များ ပုံသဏ္ဍန်များ မပြောင်းလဲမီ နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကတည်းက ဖြစ်သည်။ အလားတူပင်၊ ပျမ်းမျှအိန္ဒိယတစ်ဦးသည် ဘုရားဖူးများနှင့် အတွေးအမြင်များမှတစ်ဆင့် နီပေါနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ ပဿုပတိနတ် နှင့် လုမ္ဗနီ၊ နီပေါသမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုတွင် အမြင့်ဆုံးအချက်နှစ်ချက်။

Raxaul-Birgunj ဝင်ပေါက်အမှတ်မှ နီပေါသို့ဝင်ရောက်သည့် ခရီးသွားတစ်ဦးအတွက်၊ နှစ်နိုင်ငံအကြား ဤယဉ်ကျေးမှုတူညီမှု၏ ပထမဆုံးအရိပ်အယောင်သည် မြင်ကွင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ Sankryacharya Pravesh Dwarနီပေါ၏ တံခါးပေါက်၊ လှပသော နီပေါဗိသုကာလက်ရာများဖြင့် တည်ဆောက်ထားသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု စေတီတော် နှင့်အတူတကွ Newari အိန္ဒိယနိုင်ငံတောင်ပိုင်းမှ နီပေါနိုင်ငံသို့ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ခရီးစဉ်အမှတ်တရအဖြစ် လွန်ခဲ့သော ဆယ်စုနှစ်များစွာက တည်ဆောက်ခဲ့သော ခတ္တမန္ဒူချိုင့်ဝှမ်းပုံစံ။

ပျမ်းမျှနီပေါနိုင်ငံသားတစ်ဦးနှင့် ၎င်းတို့လာရာဒေသများမသက်ဆိုင်ဘဲ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး စကားစမြည်ပြောခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် အိန္ဒိယနှင့် နေ့စဉ်ဆက်ဆံနေသော ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးကို သင်သတိပြုမိလိမ့်မည် - ပျမ်းမျှနီပေါနိုင်ငံသားတစ်ဦးသည် အိန္ဒိယတက္ကသိုလ်တစ်ခုသို့ တက်ရောက်ဖူးသူပိုများသည်၊ အိန္ဒိယရှိ ဆေးရုံများတွင် ကုသမှုများ ခံယူထားနိုင်သည်၊ အိန္ဒိယနှင့် ကုန်သွယ်မှုနှင့် ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး ဆက်ဆံမှုများ ရှိနေသည် ကိုတော့ မပြောလိုပါ။ Manisha Koirala နှင့် Bollywood ။ သို့သော် ပိုမိုလေးနက်သော စကားပြောဆိုမှုအပေါ်တွင် ပိုမိုစိတ်ထဲတွင် နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် စဉ်းစားကြည့်လျှင် ဝိရောဓိဖြစ်စဉ်ကို သတိပြုမိသည်- အကြောင်းမှာ လူများသည် အိန္ဒိယနှင့် အလွန်ရှုပ်ထွေးပွေလီလွန်းသည်ဟု ဆိုရလောက်အောင် ဝိရောဓိမရှိသောကြောင့် ဝိရောဓိဖြစ်ပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ဆန့်ကျင်ဘက်နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေသော မနာလိုဖွယ်ရာများကို သတိထားမိသည်။ -အိန္ဒိယ စိတ်ဓာတ်များ၊ ရိုးရာ ပေါင်းစု မိသားစုများတွင် အချင်းချင်း ရန်ငြိုးထား သော ညီအစ်ကိုများ နှင့် တူသည်။

ဖြစ်နိုင်သည်မှာ နီပေါလူမျိုးများ ခိုအောင်းထားသော အာဃာတ စိတ်ဓာတ်များ သမိုင်းကြောင်းကို ပြန်လည်ခြေရာခံနိုင်သည် ။ Sugauli စာချုပ် ၁၈၁၅ ခုနှစ် အင်္ဂလိပ်-နီပေါစစ်ပွဲအပြီး ၁၈၁၄-၁၆ တွင် နီပေါအုပ်စိုးရှင်များသည် အနောက်ဘက်နယ်မြေကို အင်္ဂလိပ်အရှေ့အိန္ဒိယကုမ္ပဏီထံ အပ်နှင်းလိုက်သောအခါ၊ ၎င်းသည် အိန္ဒိယလူမျိုးများ၏ 'ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်းဆက်ဆံခြင်း' အတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ပံ့ပိုးပေးသည့် မြေအောက်စိတ်များတွင် 'အရှုံးနှင့်အရှုံး' ဟူသော ခံစားချက်၏ ရေစီးကြောင်းအဖြစ် မျိုးဆက်များတစ်လျှောက် ရိုးရာပုံပြင်များမှတစ်ဆင့် လူတို့၏စိတ်တွင် အမာရွတ်တစ်ခု ချန်ထားခဲ့နိုင်ပေသည်။

သို့သော် နီပေါနိုင်ငံကို အိန္ဒိယ၏ ဖော်ညွှန်းမှုပုံစံအဖြစ် နီပေါတို့က ရှုမြင်သော ၁၉၅၀ ပြည့်နှစ် စာချုပ်ဖြစ်သည်။ ဤသဘောတူစာချုပ်သည် အိန္ဒိယရှိ နီပေါနိုင်ငံသားများအား အထူးအခွင့်အရေးများ ပေးအပ်သည့် နှစ်နိုင်ငံကြား အထူးဆက်ဆံရေးကို မျှော်မှန်းထားပြီး နေထိုင်ရေး၊ အလုပ်အကိုင်နှင့် ကုန်သွယ်မှုနှင့် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ အပြန်အလှန် သက်ရောက်မှုများ ပါဝင်သည်။ နီပေါလူမျိုးများသည် ယင်းကို မမျှတသော စာချုပ်အဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး ၎င်းတို့အား လက်အောက်ခံဖြစ်စေသော အရာဖြစ်သည်။ သုတေသနပညာရှင်များက လူများသည် အလုပ်အကိုင်ရှာဖွေရန် စီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သောဒေသများသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ကြသော်လည်း၊ နီပေါသို့အိန္ဒိယလူမျိုးများ၏ အသားတင် 'ရွှေ့ပြောင်းခြင်း' ကို ရှေ့နောက်မညီဘဲ 1950 စာချုပ်အား အဓိကကန့်ကွက်မှုအဖြစ် မကြာခဏ ကိုးကားဖော်ပြကြသည်။ ဤစာချုပ်သည် တာရိုင်းဒေသ၏ ပြင်းထန်မှုနှင့် တာရိုင်းဒေသတို့နှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။ ၁၉၅၀ တွင်သာ ဖြစ်တည်လာသည်ဟူသော အချက်ကို လွဲမှားပြီး မြောက်ဘက် တောင်ကုန်းဒေသများတွင် တောင်တန်းသားများ နေထိုင်နေသရွေ့ မက်ဒီစီနှင့် သာရပ်တို့သည် တာရိုင်းဒေသတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ အဆိုပါ စာချုပ်တွင် တစ်ဖက်သတ် ဖျက်သိမ်းရန် ပြဋ္ဌာန်းထားပြီး ကွန်မြူနစ်ပါတီခေါင်းဆောင်က ၎င်းအား ဖျက်သိမ်းရန် ၂၀၀၈ ခုနှစ်တွင် လူသိရှင်ကြား ထုတ်ပြန်ခဲ့သော်လည်း ယင်းလမ်းကြောင်းတွင် တစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ခြင်း မရှိပေ။

အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်နိုင်ငံဖြစ်သည့် နီပေါသည် အိန္ဒိယနှင့် အခြားမည်သည့်နိုင်ငံနှင့်မဆို အထူးဆက်ဆံရေးရှိရန် ဆန္ဒရှိလျှင် ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 70 အတွင်း နီပေါအတွက် အိန္ဒိယနှင့် အထူးဆက်ဆံရေး မည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို အကဲဖြတ်ရန် ရည်ရွယ်ချက် အကဲဖြတ်ချက်မှာ မြေမျက်နှာသွင်ပြင်နှင့် ပထဝီဝင်အင်္ဂါရပ်များကို ကြည့်လျှင် သဘာဝက နီပေါကြား ဟိမဝန္တာ အတားအဆီးကို မထားခဲ့သည်မှာ မှတ်သားထိုက်ပါသည်။ နှင့် အိန္ဒိယ။ အဆုံးတွင် အချုပ်အခြာအာဏာပိုင် လွတ်လပ်သော နိုင်ငံနှစ်ခုကြား ဆက်ဆံရေးကို အမျိုးသား အကျိုးစီးပွားက လမ်းညွှန်လိမ့်မည်၊ နောက်ဆုံးတွင်၊ ဤကမ္ဘာသည် 'ပေးလှူခြင်း' ကမ္ဘာဖြစ်သည်။

လက်ရှိ ရာသီဥတုတွင် နီပေါပြည်သူလူထုသည် လီပူလက်နယ်စပ်ပြဿနာအတွက် အိန္ဒိယအစိုးရကို ပိုမို တုန်လှုပ်ချောက်ချားနေပြီး ကဲ့သို့သော ထုတ်ပြန်ချက်များ အပါအဝင် အိန္ဒိယမီဒီယာများတွင် 'နှိုးဆော်ခြင်း' အစီရင်ခံစာများ၊ 'ခါတဘာရတ်ကာဟိုင်.....(အဓိပ္ပါယ်၊ နီပေါသည် အိန္ဒိယကို မှီခိုသော်လည်း တရုတ်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိသည်။)).

အိန္ဒိယနှင့် နီပေါနိုင်ငံကြား နယ်နိမိတ် အငြင်းပွားမှုသည် 1815 စာချုပ်မှ ရှည်လျားသော သမိုင်းကြောင်းရှိခဲ့သည်။ နယ်နိမိတ်များသည် နှစ်ဖက်စလုံးမှ တောင်းဆိုမှုများနှင့် တန်ပြန်တောင်းဆိုမှုများဖြင့် ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ သတ်မှတ်ခြင်း မရှိပေ။ Manandhar နှင့် Koirala (ဇွန် 2001) မှ "နီပေါ-အိန္ဒိယ နယ်နိမိတ်ပြဿနာ- နိုင်ငံတကာ နယ်နိမိတ်အဖြစ် မြစ်ကာလီ" ခေါင်းစဉ်ဖြင့် ၎င်းတို့၏ စာတမ်းတွင် နယ်စပ်၏သမိုင်းကြောင်းကို ခြေရာခံခဲ့သည်။

(Manandhar and Koirala၊ 2001 ခုနှစ်မှ ကောက်နုတ်ချက်။ “နီပေါ-အိန္ဒိယ နယ်နိမိတ်ပြဿနာ- နိုင်ငံတကာ နယ်နိမိတ်အဖြစ် မြစ်ကာလီ”။ Tribhuvan တက္ကသိုလ်ဂျာနယ်၊ 23 (1): စာမျက်နှာ 3)

ဤစာတမ်းတွင် နီပေါနယ်နိမိတ်များကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသော အရှေ့ဘက်ခြမ်းသို့ နယ်စပ်ကို ရွှေ့ပြောင်းကာ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၁၅၀ ခန့်က ၁၈၇၉ ခုနှစ်တွင် ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဗျူဟာမြောက်အကြောင်းများကို ထပ်မံဖော်ပြထားကြောင်း၊ ''မြစ်နှစ်ဘက်လုံးကို ထိန်းချုပ်နိုင်ရင် ဗြိတိသျှအိန္ဒိယက မြောက်-တောင် လှုပ်ရှားမှုကို ဧရိယာအတွင်း အလုံးစုံ ထိန်းချုပ်နိုင်စေပြီး အမြင့်ပေ 20,276 ရှိတဲ့ တိဗက်ကုန်းပြင်မြင့်ကို အတားအဆီးမရှိ ရှုမြင်နိုင်စေမှာပါ''

ဗြိတိသျှတို့သည် ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ ထွက်ခွာခဲ့သည်။ တရုတ်နိုင်ငံ ဒလိုင်းလားမားကို အိန္ဒိယမှာ ခိုလှုံခိုင်းပြီး သိပ်မကြာခင်မှာပဲ တိဗက်ကုန်းပြင်မြင့်ကို သိမ်းပိုက်လိုက်တယ်။ ထို့နောက် အိန္ဒိယ-တရုတ် ဘိုင်ဘိုင် အကျဉ်းချုံးပြီးသည့်နောက် ၁၉၆၂ ခုနှစ်တွင် နယ်နိမိတ်အငြင်းပွားမှုနှင့်ပတ်သက်၍ အိန္ဒိယနှင့် တရုတ်တို့အကြား ပြည့်စုံသောစစ်ပွဲတစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ပေါင်း ခုနစ်ဆယ်အတွင်း မဟာဗျူဟာ အကျိုးစီးပွားများ အဆမတန် ကြီးထွားလာခဲ့ပြီး လက်ရှိတွင် အိန္ဒိယသည် အိန္ဒိယစစ်တပ်၏ ဗျူဟာမြောက် ရည်မှန်းချက်များကို ဆောင်ရွက်ပေးနေသည့် Lipulek ဒေသတွင် စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ စစ်ဆေးရေးစခန်း ရှိသည်။

ယခုလည်း၊ အိန္ဒိယနှင့် Lipulekh နယ်စပ်အငြင်းပွားမှုနှင့်ပတ်သက်၍ နီပေါတွင် နိုင်ငံရေးအရ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်နေပါသည်။

အိန္ဒိယနှင့် နီပေါကြားတွင် ရံဖန်ရံခါ စိတ်လှုပ်ရှားမှုများ ပေါက်ကြားလာသော်လည်း နှစ်ဖက်စလုံးတွင် မျှဝေထားသော သမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို အသိအမှတ်ပြုကြပြီး အစိုးရနှစ်ရပ်စလုံးသည် မကြာမီ အချိန်အခါနှင့် ညီရန် ညီရင်းအစ်ကို စိတ်ဓာတ်ကို အချင်းချင်း အကျိုးစီးပွားအတွက် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် မျှော်လင့်ထားသော်လည်း ဤနောက်ခံတွင် နားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ Lipulekh နယ်စပ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး အိန္ဒိယရဲ့ ရပ်တည်ချက်၊

အိန္ဒိယရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် သမိုင်းအမြင်အရ အိန္ဒိယနှင့် နီပေါကြားတွင် ဖြစ်ပျက်နေသမျှ အရာအားလုံး၏ နောက်ကွယ်တွင် အမြဲရှိနေသော တရုတ်ဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယ၏ လုံခြုံရေး အကျိုးစီးပွားနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် အဆင်သင့်ဖြစ်စေရန် နီပေါ၏ တုံ့ဆိုင်းမှုနှင့် တုံ့ဆိုင်းမှုတို့က အိန္ဒိယတွင် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ရင်ပူစရာများစွာ ဖြစ်စေသည်။ နီပေါသည် တရုတ်နှင့် ပါကစ္စတန် နှစ်နိုင်ငံလုံး၏ ကစားကွင်းဖြစ်လာသည်ဟု ထင်မြင်သည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင် နီပေါသည် တရုတ်ကို မနှစ်သက်ပေ။ အိန္ဒိယ၏ မဟာဗျူဟာအမြင်များသည် လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှု၏ လက္ခဏာတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး နီပေါလူမျိုးများကြားတွင် အိန္ဒိယဆန့်ကျင်ရေး စိတ်ဓာတ်များ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ နီပေါနိုင်ငံ၏ ကြွယ်ဝသော သမိုင်းကြောင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုသည် အမျိုးသားဂုဏ်နှင့် အထောက်အထား၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သင့်သော်လည်း ကမောက်ကမဖြစ်ပြီး အိန္ဒိယဆန့်ကျင်ရေးခံစားချက်များသည် နီပေါအမျိုးသားရေးဝါဒ ထွန်းကားလာခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

တိုက်ဆိုင်စွာပင်၊ ကွန်မြူနစ်ခေါင်းဆောင်သည် ဘုရင်စနစ်ကို ဆန့်ကျင်မှုဖြင့် ၁၉၇၃ ခုနှစ်မှ ၁၉၈၇ ခုနှစ်အထိ ထောင်ဒဏ် ၁၄ နှစ် ကျခံခဲ့ရသည်။ တိုက်ဆိုင်စွာပင်၊ သူ၏ပါတီသည် ဘုရင်စနစ်ဖျက်သိမ်းရေးနှင့် နီပေါနိုင်ငံကို ဟိန္ဒူဘာသာမှ လောကနိုင်ငံအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် ရည်မှန်းထားသည်။ တစ်ဖန် တိုက်ဆိုင်စွာပင်၊ ဘုရင်စနစ်သည် တော်ဝင်ဘုရင်များကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဖယ်ရှားလိုက်ခြင်းဖြင့် လူအများ၏ဘုရင်အဖြစ် လူသိများသော Birendra ဘုရင်ကို လက်တွေ့ကျကျ ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။ ဒါဟာ ဘုရင် Birendra ကို တရားမျှတအောင် စီရင်ဆုံးဖြတ်ဖို့ သမိုင်းအတွက် ဖြစ်ပေမယ့် အခုအခါမှာတော့ အိန္ဒိယနဲ့ နယ်နိမိတ်အငြင်းပွားမှုမှာ သမိုင်းဝင်အမှားကို ပြင်ဆင်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ အစွန်းရောက် အမျိုးသားရေးဝါဒီအဖြစ် ရပ်တည်နေပါတယ်။

နီပေါတွင် ကာလအတန်ကြာ ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာသည် နီပေါနှင့်အိန္ဒိယလူမျိုးများ၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် မဟုတ်ပေ။ ဒါက ရေရှည်မှာ ထိခိုက်မှုတွေ ပိုဖြစ်စေတယ်။ တစ်စုံတစ်ဦးက ''သင်သင်ယူနိုင်သည့်အကောင်းဆုံးသင်္ချာသည် လက်ရှိဆုံးဖြတ်ချက်များ၏ အနာဂတ်ကုန်ကျစရိတ်ကို တွက်ချက်နည်းဖြစ်သည်'' ဟုဆိုသည်။

***

နီပေါစီးရီးဆောင်းပါးများ  

	အပေါ် Published
အိန္ဒိယနဲ့ နီပေါရဲ့ ဆက်ဆံရေးက ဘယ်ကို ဦးတည်နေလဲ။	06 ဇွန်လ 2020
နီပေါ မီးရထားနှင့် စီးပွားရေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု- ဘာများ မှားနေပြီလဲ။	11 ဇွန်လ 2020
နီပေါပါလီမန်တွင် MCC Compact အတည်ပြုချက်- ပြည်သူ့အတွက် ကောင်းပါသလား။	23 သြဂုတ်လ 2021

***

ရေးသားသူ- Umesh Prasad
စာရေးသူသည် London School of Economics ၏ ကျောင်းသားဟောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည်။
ဤဝဘ်ဆိုက်တွင် ဖော်ပြထားသော အမြင်များနှင့် ထင်မြင်ယူဆချက်များသည် စာရေးသူ(များ) နှင့် အခြားပံ့ပိုးကူညီသူ(များ) တို့သာ ဖြစ်ပါက၊

***